Dimanche 27 avril 2008
La cloture de l'European Spiritual film a eut lieu samedi 26 avril au Divan du mondeil vous est encore possible de visionner ces films pendant quelques jours sur sur le site http://www.festival-esff.com/  GRAND PRIX DU MEILLEUR FILM SPIRITUEL (1 000 Euros) remis par Maître Gyétrul Jigmé Rimpotché et Marc-Olivier Louveau  Der lachende Hund réalisé par Shohreh Jandaghian ( Germany : 8'40'') un film au tracé délicat mêlant tournage et dessin d'animation sur le thème de la guerre  PRIX DU MEILLEUR FILM SPIRITUEL EUROPEEN (500 Euros) remis par Karin Burggraf et André Fawagi L'homme entre science et religion de Caroline Puig-Grenetier ( France 56'30'') de longs interviews de scientifiques croyants qui font la distinction entre croire et justifier le manque de connaissances par l'existence de Dieu  PRIX DU MEILLEUR DOCUMENTAIRE SPIRITUEL (500 Euros) remis par Lee Choong Jik et Pascal Cuissot  Beyound fear de Michael Perlmann ( United States 56' 30'') deux témoignages bouleversants de tibétains emprisonnés.  PRIX DU MEILLEUR FILM SPIRITUEL D’ ANIMATION (500 Euros)  remis par Philippe Maynial et Chau Belle Dinh Das Floss de Jan Thûring ( Germany 9' 51'') une esthetique forte et grinçante sur l'histoire d'un radeau de la Méduse ...  PRIX DU PUBLIC (500 Euros) remis par Catherine Belkhodja The Miracle de Jeffrey Jon Smith ( United States 29') Ah si Lourdes pouvait produire des miracles !
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Mardi 22 avril 2008
La soirée de cloture de l'European spiritual film aura lieu le Samedi 26 avril à partir de 18H 
 Nous vous attendons à la Soirée de Clôture de l’European Spiritual Film Festival pour la remise des prix par des personnalités du cinéma et de la spiriutalité et la projection des films primés, au «Divan du Monde», le 26 Avril 2008 à partir de 18H00.
 Parmi les membres du jury nous aurons l'honneur de recevoir : 
Philippe Maynial Président du Grand Prix du Meilleur Scénariste (Fr), 
Stephen Simon Réalisateur/Producteur/Distributeur (USA), 
Catherine Belkhodja Actrice/Productrice/Ecrivain (Fr), 
Lee Choong Jik Producteur et Professeur à la Dean ofGraduate School of Advanced Imaging Science,
 
Multimedia & Film, 

 
Chung-Ang University (Corée) Emmanuel Risacher disciple de Maître Taisen Deshimaru, Master Gyétrul Jigmé Rinpotché responsable du monastère Thupten Mindrolling en Inde, 

 
Jacques Gaillot Évèque de Partenia, 

 
Karin Burggraf Pasteur de l’Eglise Réformée de France. 


 
Ils dévoileront les Prix attribués pour chaque catégorie : 

 
BEST SPIRITUAL FILM 

 
BEST EUROPEAN SPIRITUAL FILM 

 
BEST SPIRITUAL ANIMATION FILM 

 
BEST SPIRITUAL DOCUMENTARY 


 
Nous recevrons également les réalisateurs venus chercher leur prix des quatres coins du monde. 

 
A cette occasion, le fameux musicien/compositeur Steve Shehan. se produira sur scène pour ouvrir la soirée. 


 
Pour plus d'infos, le site du festival : www.festival-esff.com 


 

Réservez dès maintenant sur 

  : digitick.com fnac.com 
Pour plus d'infos, le site du festival : www.festival-esff.com
par haidjin publié dans : Passion cinéma communauté : Vos critiques de cinéma
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Jeudi 17 avril 2008
Bonjour
Dans le cadre d'une enquête préparatoire à une conférence, je recherche tout document lié de près ou de loin au haiku en provenance du Sénégal. 
La conférence aura lieu au cours du festival de l'AFH à Monreal, du 9 au 12 octobre 2008.
Par extension, je m'interesse aussi a la situation du haiku en Afrique
Merci de me transmettre vos informations
Catherine
par haidjin publié dans : Haiku communauté : Haidjin
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Lundi 14 avril 2008
Quoi de Commun entre Carla et le chloramphenicol ?
Dans les deux cas, L'offre de ces deux produits en cadeau a été viruleusement refusée par le Docteur Beat Richner. 
 Mon propos n'est pas de polémiquer sur le cadeau refusé. Carla nue vaut visiblement son pesant d'or. 
 L'idée, fort généreuse au demeurant , d'envoyer le produit de la vente de ce nu largement médiatisé, a été refusée avec dignité par le Docteur dirigeant l'ONG de l'orphelinat cambodgien. Il ne veut pas de cet argent qu'il considère comme "indigne" , dû à l'exploitation du corps féminin.
Photo de Carla nue
les orphelins du Cambodge 
le don refusé
Finalement, le produit de la vente ira pour une ONG spécialisée dans le recyclage de l'eau sale- pardon- de l'eau usée et l'honneur sera sauf.
 
son corps nu 
pour recycler l'eau usée 
en eau potable 
Pour moi, un corps nu n'est pas une chose sale. Mais il faut comprendre que dans d'autres cultures, cette pratique peut s'avérer très choquante et heurter les coutumes locales. Par extrapolation, cela pose un problème beaucoup plus vaste : Peut on utiliser de " l'argent sale " pour financer " des choses propres" ? Peut on parler de " la mémoire de l'argent " comme on parle de "la mémoire de l'eau " ? 
C'est oublier que les billets qui passent entre nos mains ne sont que le support d'un champ d'action qui nous échappe. La preuve: on peut tout à fait échanger les billets à la banque. Avec des billets tout propres et tous neufs, pensez vous que le passé d'une somme d'argent s'efface comme par un coup de baguette magique ? Inversement , si de l'argent de provenance douteuse, sert à financer de beaux projets, pourquoi ne pas le faire ? 
Le blanchiement d'argent sert à faire croire à une provenance reconnue comme légale. 
L'argent sans mémoire 
papier ou pièce, rien ne peut
 nous dire d'où il vient
Mais ne peut on imaginer qu'un autre terme désigne un blanchiement symbolique d'un argent sale ? L'argent aurait donc, comme les humains, la possibilité de se rédempter ? 
A tous ceux qui refusent cette idée même , je retourne la question : si l'argent sale ne peut pas servir à faire des choses propres, que peut il faire donc d'autre que des servir à d'autres choses, encore plus sales ? 


Refus d'argent sale 
Argent comdamné à être 
encore plus sale 



A longue échéance, il ne restera plus que de l'argent sale qui circulera : L 'argent des armes, de la
drogue, de la prostitution...


 Je ne terminerai pas cette réflexion avant de répondre à la question -titre:


 Quoi de commun entre Carla et le chloramphenicol ? 


Dans les deux cas, le Docteur a fait la fine bouche. On peut polémiquer sur le bien fondé de refuser la photo de Carla nue. Par contre, en revanche, on peut s'interroger sur l'opportunité de continuer à recommander un médicament interdit en Europe dans l'industrie alimentaire depuis 1994. 


Ce produit, refusé pour l'Europe et les poulets en Chine serait bien assez bon pour les enfants pauvres d'Asie ? 


Pour les enfants pauvres,
chloramphenicol mortel 
- interdit aux volatiles 


Qu'on veuille bien m'expliquer ... Si entretemps ce produit a été rayé de la liste, merci de ne pas tenir compte de la deuxième partie de cet article.


Dr. Beat Richner, Kantha Bopha Children's Hospitals Phnom Penh, Siem Reap/Angkor, le 11.3.2002 


Du chloramphénicol pour les enfants des pays pauvres 
Production de chloramphénicol interdite en Chine La production de chloramphénicol a été suspendue en Chine. La vente de poulets en Europe et notamment en Suisse était en jeu. Les traces de chloramphénicol découvertes dans la viande de poulet et le miel sont un danger pour l'homme. 


Les effets secondaires mortels du chloramphénicol sont l'aplasie médullaire, le risque de leucémie multiplié par 13, et des anémies irréversibles. Dans l'Union européenne, l'usage du chloramphénicol dans la production alimentaire est interdite depuis 1994. 


Recommandé par l'OMS pour les enfants des pays pauvres Le chloramphénicol continue d'être recommandé
par l'OMS (Organisation mondiale de la santé, appartenant à l'ONU) et l'Unicef (qui gère notamment la pharmacie centrale de Copenhague, responsable de toutes les opérations médicales de l'ONU) pour le traitement d'infections graves chez les enfants. Plus dangereux dans les pays pauvres et tropicaux qu'en Occident La métabolisation, l'élimination du chloramphénicol s'effectue dans le foie.


Certaines maladies graves et fréquentes comme la tuberculose, la fièvre dengue, le paludisme, le typhus et les hépatites virales attaquent très souvent le foie des enfants des pays tropicaux, d'où le risque mortel beaucoup plus grave qu'en Occident dû au chloramphénicol. Dans les trois hôpitaux Kantha Bopha, où sont hospitalisés 85 % des enfants cambodgiens qu'il faut hospitaliser, nous voyons chaque semaine des enfants souffrir de ces effets secondaires, perdre leur sang et finalement mourir. Le chloramphénicol continue d'être recommandé pour les pays pauvres et administré en quantités massives. Par les médecins de familles, les vendeurs de médicaments, mais aussi les organisations humanitaires qui suivent les directives de l'OMS. Un traitement inefficace 


A cela s'ajoute que le chloramphénicol est inefficace au Cambodge et sans doute aussi dans d'autres pays (bien souvent, malheureusement, les laboratoires batériologiques permettant de le démontrer y font défaut). 100% des
virus du typhus, 75% des virus de l'hémophilie et plus de 50% des méningocoques résistent à ce médicament. Recommandé pour les enfants pauvres parce que bon marché Le chloramphénicol est cependant recommandé et utilisé parce qu'il est bon marché. Unicef Suisse continue de préconiser son usage si l'on en croit de récents courriers et communiqués de presse. Le Ministère public devrait intervenir. Mais il ne fait rien: les victimes sont des enfants des pays pauvres et non les consommateurs de poulet du monde "civilisé". Une seule option possible: le ceftriaxon, un médicament coûteux A la place du chloramphénicol, nous utilisons, dans les hôpitaux Kantha Bopha, le seul traitement autorisé et efficace chez les enfants: le ceftriaxon. Ce médicament coûte 23 fois plus cher que le chloramphénicol. C'est un luxe, comme continuent de le dire les experts et l'OMS. Et c'est pourquoi la pharmacie centrale de l'Unicef persiste à stocker le chloramphénicol, dont la production en quantités massives est toujours financée à l'échelle mondiale. Il est produit en grandes quantités en France et la licence de fabrication est également accordée à de nombreux pays pauvres. OMS et Unicef inattaquables: les gouvernements occidentaux doivent endosser la responsabilité En 1999, nous avons intenté une action à La Haye contre l'OMS, l'Unicef ainsi que les organisations et
institutions qui suivent les protocoles de traitement de l'OMS. L'un des griefs était le recours au chloramphénicol pour les enfants. En vain. L'ONU en tant que telle est inattaquable. Elle n'assume aucune responsabilité. Celle-ci appartient aux ministres de la santé des gouvernements des pays riches qui composent l'ONU. Pour ces ministres de la santé, apparemment, ce qui est interdit pour les poulets destinés à l'Occident, même en Chine, est encore assez bon pour les enfants des pays pauvres… Continuez à nous aider pour que les enfants bénéficient de soins corrects et efficaces dans les hôpitaux Kantha Bopha. Cela coûte cher. L'hospitalisation moyenne (sur les 42 000 hospitalisations annuelles) dure 5 jours et coûte 226 USD. 80 % de ces enfants ne survivraient pas sans ces 226 USD.

Chaque contribution aide à guérir, à sauver et à prévenir. Nous vous en remercions.
Dr. Beat Richner, PC 80 &endash; 60 699-1
par haidjin publié dans : Actualité
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Dimanche 30 mars 2008
a calculer en valeur absolue de moutons ou de chameaux. Pour vous aider, voici les règles de calcul de la zakat. Prenez une machine à calculer, et bon courage ... Je vous propose, en ces temps de sincérité absolue, d'annoncer sur ce com à la communauté PCC, ce que vous devez aux pauvres. Attention, ce n'est pas un impot ! Il n'y aura pas de contrôle fiscal Mais si vous avez oublié de compter un mouton ou un trésor enfoui, vous n'irez peut être pas au paradis... Un peu comme le budget que Dalila Amara a réussi à obtenir pour les banlieues, grâce à son langage cash Je ne pense pas qu'elle ait eu le soutien de Madame Boutin Enfin bon, on attend la déclaration officielle pour voir réellement ce qu'il en est ... La zakat, est une des bases de l'Islam Un culte financier pour purifier l'âme . Ce n'est pas considéré comme une obole offerte au pauvre mais plutot comme un droit du pauvre sur le bien des riches. Au départ, son principe a été institué à la Mecque, mais le pourcentage restait dans le flou. En effet, on retrouve ce droit dans plusieurs versets du Coran, mais le taux précis n'a été institué que bien plus tard, à Médine. an l'an II de l"hégire.A Medine,Pour le calculer, il faut estimer la valeur de ces biens pendant l'année précédente. UN peu comme les impots en quelque sorte, à la différence qu'il ne s'agit pas d'un impot sur les revenus, mais sur les richesses. Le propriétaire doit d'abord régler ses dettes. Je ne saurais pas dire si un accédent à la propriété est censé faire un remboursement anticipé avant de calculer sa zarkat. Mais les taux doivent etre scrupuleusement respectés. Il y a - la zarkat sur les métaux et trésors enfouis. ( au taux d'environ 2,5% ) - la zakat des bijoux. ( Attention à ne pas faire trop richement décorer les corans car un coran illuminé d'or ferait partie aussitôt des bijoux taxés) - la zakat du bétail ( n'est due que pour les troupeaux qui trouvent eux même leur fourrage pendant la plus grande partie de l'année) - la zakat des cjhameaux ( à partir de 5 chameaux) De 5 à 24 chameaux, on doit un mouton. A partir de 25 chameaux jusqu'à 36, on doit .. une chamelle de deux ans - de 38 a 46 chameaux, une chamelle de 3 ans de 45 à 51 une chamelle de 4 ans de 51 à 76, une chamelle de 5 ans A partir de 76 chameaux, les choses se corsent: Il vous faudra vous séparer de deux chamelles, et même de 3 si vous avez plus de 12° chameaux - la zakat des vaches à partir de 30 vaches; il faudra donner une vache d'un an. Pour 40 vacjes, une vache de 2 ans Entre 30 et 40 vaches, le proprietaire peut calculer sur la base de 30 vaches - il y a la zakat des moutons et des chèvres A partir de 40 têtes et jusqu'à 120; un mouton par 40. Ensuite entre 120 et 200 , 6 moutons, jusqu'à 300 , 3 en plus Ensuite, ce sera un mouton par cent ( on peut remarquer que les gros propriet - il y a aussi la zakat des marchandisesaires sont bien avantagés) à évaluer selon la valeur de l'or ou de l'argent, selon ce qui avantahe le plus les pauvres. mais il y a aussi la zakat des dettes '( fortes , moyennes ou faibles) - la zakat des billets de banque ( ainsi que des actions et titres) - la zakat des plantes et fruits ( le 1/10 quand les cultures sont irriguées par la pluie et le 5 eme quand on doit arroser ...) - la zakat du miel ( le dixieme de la recolte) - la zakat de la rupture du jeûne Il doit être accompli AVANT la prière de la fête de la rupture du jeune . Sinon, il ne sera considéré comme une aumone et la zakat sera toujours dûe . Sources El Moudjahid du 16 janvier
par haidjin
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Dimanche 30 mars 2008
Museum fŸr Gestaltung Ausstellungsstr. 60, 8005 ZŸrich Suisse Tél: 043.4466767 Tue-Thu 10-20, Fri-Sun 10-17 Au mois de Mars 2008, au nouveau musée de Zurich, Chris Marker présentera une exposition intitulée Adieu au cinéma. Depuis quelques années, Chris Marker délaisse le cinéma au profit de l'art contemporain. Sa première grande exposition " Silent Movie" , commandée lors du Centenaire du Cinéma, a été d'abord présentée à l'Université avant d'être présentée au MOMA de New-York , et de voyager dans plusieurs capitales. Elle sera aussi présentée à Zûrich. Dans Level Five, dont la sortie a eut lieu il y a une dizaine d'années, Chris Marker dénonçait les suicides en chaîne lors de la bataille d'Okinawa. L'armée japonaose avait donné l'ordre de ne pas se faire prendre vivant par l'armée américaine et la population, qui ignorait parfois que la guerre était terminée, appliquait les consignes à la lettre. On assiste dans ce film à un témoignage bouleversant d'un révérend qui raconte comme des familles entières étaient ainsi décimées. Ce rôle de l'armée japonaise a failli être remis en cause par un sérieux nettoyage des manuels scolaires. Mais les plus grands historiens , appuyés par une opinion publique largement mobilisée , ont vigoureusement protesté contre ce " nettoyage de l'histoire . Les pressions ont été si fortes que le gouvernement japonais a dû renoncer à ce projet. Le Mercredi 26 décembre, le ministère japonais de l"éducation est revenu sur sa décision de modifier le contenu des manuels scolaires d'histoire destinés aux lycéens. Il a donc approubé réintroduction de la mention du rôle de l'armée impériale dans les suicides collectifs de civils pendant la bataille d'Okinawa, au cours des derniers mois de la seconde guerre mondiale. Au lieu de la formulation "des habitants furent forcés de se suicider par l'armée impériale", les ouvrages ne devaient plus mentionner que "certaines personnes ont été conduites au suicide", sans préciser par qui. Le ministère justifiait sa décision par une "absence de preuve que l'armée a ordonné les suicides". Cette modification a suscité la colère des habitants d'Okinawa, où la bataille entre mars et juin 1945 fit près de 200 000 morts, dont un quart de la population locale. Le 29 septembre, une manifestation a rassemblé 110 000 personnes près de la capitale préfectorale Naha, du jamais-vu dans le petit archipel depuis 1972, quand les Etats-Unis ont replacé Okinawa sous souveraineté japonaise. Plusieurs historiens ont critiqué la démarche du gouvernement. Ils ont fait remarquer que la commission du ministère chargée du contenu des manuels réunissait des chercheurs proches de Takashi Ito, professeur à l'université de Tokyo connu pour ses positions révisionnistes. Kenzabuno OE, prix Nobel de littérature , qui a écrit Notes d'Okinawa en 1972, subissait lui aussi un procès car il affirmait dans son ouvrage que l'armée a ordonné des suicides de civils. Il était attaqué par Yutaka Umazawa, un ex-commandant de l'armée impériale qui était affecté à l'île Zamami, à Okinawa, pendant la bataille. On aimerait la même vigilance pour un regard plus honnête sur les anciennes colonies françaises .
par haidjin publié dans : Expositions
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Dimanche 30 mars 2008
Pour tous ceux qui auraient raté ces moments de vraie vie au cinéma, il n'est pas trop tard. Ce film fait fi des codes habituels du cinéma. Il nous touche tout simplement , et on l'aime. D'abord parce qu'il restitue merveilleusement bien les joies , les douleurs , les espoirs de cette communauté ( dont je fais partie) et ce avec beaucoup d'honnêteté et sans complaisance. C'est vrai que c'est à nous de faire le chemin pour déceler , à travers les actes et paroles échangées, la profondeur des sentiments , des émotions, des rancunes aussi parfois , des blocages ou des élans qui bousculent cette cellule familiale. Tout nous est servi sur un plateau . A nous d'apprécier la verve du langage, la profondeur des silences, le poids des traditions, la force d'une solidarité qui se noue et qui résiste aux défaillances ou aux déviances de ceux qui veulent résister au clan. Derriere le visage de ce travailleur, qui parle peu - on lui a appris à se taire - mais qui n'en pense pas moins, combien de couleuvres avalées pour survivre et nourrir les siens ? Ses rapports avec le patron sont nets, concis. Lui sait qu'il travaille depuis l'âge de 16 ans. Son employeur a préféré faire l'économie de quelques années de charges sociales. Il se sait en position de force. Qui pourra prouver le contraire ? Paternaliste jusqu'au bout, il transforme son mensonge en conseil d'ami. Et son ouvrier modèle a appris à courber l'échine. Pourquoi parler d'instrospection ? Auriez vous préféré en voix off une explication de texte avec le personnage qui expliquerait la situation ? Sa façon à lui de répondre, c'est de rester droit et digne, comme on lui a appris , en relevant un défi encore plus grand, avec l'appui des siens. Mais sa fille a bousculé la tradition. Ouvrière elle aussi, elle a appris que rester digne et fière, cela passait aussi par le syndicalisme, pour faire respecer ses droits . Et cette lutte lui a appris à verbaliser . Elle ne laissera plus le silence répondre aux mensonges. Elle est capable de prendre la parole contre le patron, mais aussi contre son frère , si il ne va pas dans le droit chemin. Elle se rendra peut être un peu moins compte, par le dressage musclé de sa fille pour le pot, qu'elle reproduit et véhicule des schémas dont il est très difficile de se débarasser. Kechiche a réussi le tour de force de montrer des personnages très différents, rompant pour une fois avec les portraits hâtifs et stéréotypés des maghrébins dans le cinéma contemporain. Ici, on a le choix entre des silencieux, des bavards au langage savoureux ( comment ne pas penser à Pagnol ?) des femmes soumises et des femmes rebelles,des enfants sages et d'autres turbulents ... Il n'est pas resté à la périphérie de ses personnages. Sans que cela soit énoncé, on peut partager les systèmes de valeur et les désirs de chacun. On montre ici une femme musulmane vivant sa croyance, simplement , au quotidien. Elle pense à l'assiette du pauvre mais ne sera pas inhibée pour tenir tête à son mari et lui imposer son choix de vie. Les petites rivalités féminines sont racontées avec candeur et humour. Kechiche nous fait meme partager les humiliations et les chagrins que les uns et les autres sont contraints de subir. Tout est raconté avec tact et vérité. Si parfois certaines scènes paraissent basculer vers l'hystérie, c'est que les rapports humains sont très exacerbés et les émotions - parfois tues trop longtemps, explosent souvent ainsi. Il y a bien longtemps que je n'avais pas vécu autant de vérité au cinéma. CB Nov 2008
par haidjin publié dans : Passion cinéma
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Dimanche 30 mars 2008
L'heureux lauréat du Prix Printemps 2008 pour le concours de haibun organisé par MARCO POLO magazine est Damien Gabriels. Les autres prix seront remis le 21 mai 2008 au centre TENRI. Prochainement, sur ce site, le haibun du lauréat.
par haidjin publié dans : Haibun communauté : Haidjin
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Dimanche 30 mars 2008
A tout berzingue, les freins lâchés, cheveux au vent, les vélos dévalent a pente de la Porte des lilas jusqu'au canal Saint Martin. Par contre, je vois peu de silhouettes en danseuse à l'assaut de la côte. Rue de Belleville descente de velolibs - remontés en camion Plus personne maintenant ne se lève pour laisser sa place. Le casque sur les oreilles, les yeux dans le vide, chacun pour soi pas de B A BA de la politesse dans le RER Avec l'arrivée de nombreux artistes, Belleville embellit Enfin , la transformation d'espaces résiduels. Des jardins à l'assaut du ciel Couvert de lierre le mur reprend vie - jardin vertical Les artisans disparaissent peu à peu. Les restaurants et les cafés poussent comme des champignons. Enfin, une librairie a surgi au coin de ma rue. On y fait des causeries sur notre environnement. Je me suis rendue hier à une conférence sur l'architecture. Le credo du conférencier me paraîssait quelque peu utopique : il veut l'horizon au coeur de la ville Claude Parent Le Shah d'Iran avait fait appel à lui pour construire le pavillon de l'Iran à la Cité U Très belle architecture de métal , très moderne mais plus complexe que le béton à entretenir Pour la cité U architecture de métal - helas elle rouille En mai 68, les étudiants qui habitaient ce lieu , étaient tellement heureux qu'ils ont décidé de s'organiser pour protéger leur pavillon des dégradations Mai 68 son batiment protégé par un cordon sanitaire Néanmoins , le symbole du Shah n'a pas pu s'en sortir indemme. "inauguration la plaque du shah bombée en rouge" Claude Parent a dû lutter longtemps pour imposer son bâtiment "construire c’est d’abord resister à tous les refus - tenir jusqu’au oui" Selon lui, même les grands noms de l'architecture doivent étre soutenus par un lobbing pour imposer leur architecture " suffit pas d’être une star faut communiquer si on veut construire"
La bataille des écoles faisait rage. Quand il était étudiant, les professeurs de son école ne supportaient pas la rivalité avec ce nouvel architecte autodidacte qui faisait tant parler de lui:
" dans mon école Interdit d’évoquer Le Corbusier "
Claude Parent ne supportait pas l'autorité de l'Ingénieur qui voulait renforcer tous les angles, et celle du pompier qui par mesure de sécurité, exigeait de doubler tout avec un matériau dont le danger est enfin reconnu: " 
L’amiante –quand je pense 
Imposée par sécurité 
par le pompier !" 


La rénovation était quelque peu problématique et Claude Parent était au début assez ouvert à l'idée de quelques modifications ... jusqu'à un certain point ! "tout, tout tout mais pas de verre surtout sur mon bâtiment !" il revendique très fort les larges
 espaces vides laissés aux étudiants " la continuité du regard j’imposerais si j’étais urbaniste " Il regrette beaucoup le peu d'estime accordé au vide dans notre culture. " 
 un bon bâtiment repose sur l'articulation des vides " 
Et selon lui, la seule bonne façon de penser au vide, de le gérer, de lui laisser sa place, passe d'abord par le vide lui même :
Ses conseils aux jeunes architectes se sont terminés tard dans la soirée. Le libraire qui l'avait invité nous a gentiment offert un verre. Pas facile d'avoir une librairie aussi spécialisée dans un quartier populaire " L'urbain plombe mon stock - pour survivre d'autres livres - à rotation rapide " Au coeur de Belleville, la violence du quota: craignant la police chinoise défenestrée une sans papier les sorties d'école se transforment en western: pépé sans papiers à la sortie de l’école gaz lacrymogènes les expulsions se multiplient: Asile politique Amnésie pour un quota un kurde chez les turcs Catherine Belkhodja Urbaniste, architecte DPLG propose ici un haibun urbain expérimental: Haibun urbain expérimental Le début du haibun est un regard sur le quartier de Belleville. Puis, à la suite d' une conférence à la librairie " Le genre urbain" donnée par Claude parent, quelques notes et considérations prises sous la forme de haiku. Les commentaires en prose alternent avec les réponses et les citations de l'auteur" A la suite de la conférence, l'évocation du quartier reprend, avec le contexte politique qui sévit dans le quartier: la chasse à l'étranger. Le haibun se termine brusquement , sur le renvoi d'un kurde , exilé politique en Turquie. Haibun urbain expérimental haibun-interview Belleville. mars 08
 " Construire dit -il c'est d'abord
tout détruire- rien
n'est possible sans" 
par haidjin publié dans : Haiku communauté : Haidjin
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Dimanche 30 mars 2008
A tout berzingue, les freins lâchés, cheveux au vent, les vélos dévalent a pente de la Porte des lilas jusqu'au canal Saint Martin. Par contre, je vois peu de silhouettes en danseuse à l'assaut de la côte. Rue de Belleville descente de velolibs - remontés en camion Moins buccoliques , les incontournables transports collectifs: Plus personne maintenant ne se lève pour laisser sa place. Le casque sur les oreilles, les yeux dans le vide, chacun pour soi pas de B A BA de la politesse dans le RER Avec l'arrivée de nombreux artistes, Belleville embellit Enfin , la transformation d' espaces résiduels. Des jardins à l'assaut du ciel Couvert de lierre le mur reprend vie - jardin vertical Les artisans disparaissent peu à peu. Les restaurants et les cafés poussent comme des champignons. Enfin, une librairie a surgi au coin de ma rue. On y fait des causeries sur notre environnement. Je me suis rendue hier à une conférence sur l'architecture. Le credo du conférencier me paraîssait quelque peu utopique il veut l'horizon au coeur de la ville Claude Parent Le Shah d'Iran avait fait appel à lui pour construire le pavillon de l'Iran à la Cité U Très belle architecture de métal , très moderne mais plus complexe que le béton à entretenir Pour la cité U architecture de métal - helas elle rouille En mai 68, les étudiants qui habitaient ce lieu , étaient tellement heureux qu'ils ont décidé de s'organiser pour protéger leur pavillon des dégradations Mai 68 son batiment protégé par un cordon sanitaire Néanmoins , le symbole du Shah n'a pas pu s'en sortir indemme. "inauguration la plaque du shah bombée en rouge" Claude Parent a dû lutter longtemps pour imposer son bâtiment "construire c’est d’abord resister à tous les refus - tenir jusqu’au oui" Selon lui, Même les grands noms de l'architecture doivent étre soutenus par un lobbing pour imposer leur architecture " suffit pas d’être une star faut communiquer si on veut construire" La bataille des écoles faisait rage. Quand il était étudiant, les professeurs de son école ne supportaient pas la rivalité avec ce nouvel architecte autodidacte qui faisait tant parler de lui: " dans mon école Interdit d’évoquer Le Corbusier " Claude Parent ne supportait pas l'autorité de l'Ingénieur qui voulait renforcer tous les angles, et celle du pompier qui par mesure de sécurité, exigeait de doubler tout avec un matériau dont le danger est enfin reconnu: " L’amiante –quand je pense Imposée par sécurité par le pompier !" La rénovation était quelque peu problématique et Claude Parent était au début assez ouvert à l'idée de quelques modifications ... jusqu'à un certain point ! "tout, tout tout mais pas de verre surtout sur mon bâtiment !" il revendique très fort les larges espaces vides laissés aux étudiants " la continuité du regard j’imposerais si j’étais urbaniste " Il regrette beaucoup le peu d'estime accordé au vide dans notre culture. " un bon bâtiment repose sur l'articulation des vides " Et selon lui, la seule bonne façon de penser au vide, de le gérer, de lui laisser sa place, passe d'abord par le vide lui même : " Construire dit -il c'est d'abord tout détruire- rien n'est possible sans" Ses conseils aux jeunes architectes se sont terminés tard dans la soirée. Le libraire qui l'avait invité nous a gentiment offert un verre. Pas facile d'avoir une librairie aussi spécialisée dans un quartier populaire " L'urbain plombe mon stock - pour survivre d'autres livres - à rotation rapide " Au coeur de Belleville, la violence du quota: craignant la police chinoise défenestrée une sans papier les sorties d'école se transforment en western: pépé sans papiers à la sortie de l’école gaz lacrymogènes les expulsions se multiplient: Asile politique Amnésie pour un quota un kurde chez les turcs Catherine Belkhodja Urbaniste, architecte DPLG propose ici un haibun urbain expérimental: Haibun urbain expérimental Le début du haibun est un regard sur le quartier de Belleville. Puis, à la suite d' une conférence à la librairie " Le genre urbain" donnée par Claude parent, quelques notes et considérations prises sous la forme de haiku. Les commentaires en prose alternent avec les réponses et les citations de l'auteur" A la suite de la conférence, l'évocation du quartier reprend, avec le contexte politique qui sévit dans le quartier: la chasse à l'étranger. Le haibun se termine brusquement , sur le renvoi d'un kurde , exilé politique en Turquie. Haibun urbain expérimental haibun-interview Belleville. mars 08
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